增壹阿含经_一 [增壹阿含经]

席品第一自歸能仁第七仙增壹河合經卷第一演贤聖无上軌似我今有三清净眼迦棠言有是大迎东今荔泉人汝今捻持智慧葉亦復能知他心智蒜在世請半坐年打老多忘失能使法本恒在世三名曰長多璎珞過去三佛三分契经今当分四段次名增一二名中經在後為四分如来法身不败壤永在生死長流善逝泥日供含利也端思行四等尊長葉及泉僧河此宋生類壁五道世尊今為度黎底从拘臭國至摩竭賢哲阿元量間弥勒術寻来集一切生種種類梵天下降及帝勒梵释及四王皆又手而世四玉及菩数億不可無有能勝尊阿難天計白或有一法義亦永存世不断舱尊者阿難作是念我今當集一法義深一—相徒不失天人得間

汝善莫今漏减所以者何其有輕慢此尊經者便為落為凡夫廣演流在不者竹雞告意清净自净其惹除邪頭倒是教去愚感想云何迦葉戒清凈者意作戒具之禁清白之行普奉行心佛此贤却中有拘留孫如来至真等正觉出现於世介時優多羅北丘名雷電優多羅復以此法累其人使舍乃能出生三十七道品之教十七道品之教及法皆由此大边叶間阿雞曰云何阿增行何以故此多增一阿舍出一及生時阿三不浮乎意清凈者则不倒以得成就以成道果非法乎迎頭倒愚惑想减三十七道品果问曰云何阿難以此增一付授無便多多累其人使讀此却中次復讀此劫中次復有佛名拘部合比丘名天多羅復以此法如来至真等正出現於世小時優有法皆由此生且置增

便天人阿如释迎文受持三藏法句逗不錯乱念法不離心今報後亦受若欲成佛者三藏维葬持义理不可當四阿舍阿含難經義不可歡喜奉行增壹阿舍十念品第二開如是一時佛在舍衛國樹給時四部之泉天世人開尊者孤法當广布一法便成神通去泉乱念界當善修行当廣演布便成神覆沙門果自致濕女何为一法通除乱想運沙門果自致涅是想宣阿雲阿含亦復然不失經句逗起契阿毗戒律勿令失此是如来宝禁榨亦持牢特阿其義亦難持当三阿舍便降外道戒律布術世还沙門果自致涅云何為一法法当广布一法便成神通去乱国余時世尊告谐比立當修行念佛当善行當廣演布便成神所想丘間佛开歡喜奉行法如是站比立当作是学介時開如