止观辅行传弘决_二 [止观辅行传弘决]

止貌辅行傳弘决卷第二之一次释修大行中初明来意著發心无行无位可故云修行入善位是作大行之止名佛立半行半坐名方等法華非行非坐名理得一行名若所缘理名一行者四行莫自亏筝一常坐下明所你教教所立名官一行者剪略身债不兼餘事名為一行非所有地十诵云若經行時應当直行不運不五益一堪達行二能思惟三少两四消食五户前三堂前四塔下五間下四分律經行疾又三千威儀經云經行有五處一開處二观者擦也夫下释也喜解下举臂也酪成酥假摇熟故大經二十六云如乳要得人功水當成酪酥成二酥已酬可典两胜齊大第九问云有多坐法何故堂中别處最腾故云網善結加者先左後不皆绿實相今初下開章方法者下到方法相必具三業身開連中云或可處泉者禅

界具名如是下結美名皆同法界能如是下次觀法身此即奉前所观之境以為进我住法界如诸佛住故云安處開此下今此凡夫住谐佛處勿生性此法界下法即故住無住一切请佛皆次法界而為所安名經不同大經解粹為十一句大第三合無上士調御丈夫以為一句万至世尊第十句本業珞云一者如来乃至十者佛親如來下明境智不二初文前法身马境陀具足十名世中翻意别不消會福瑟亦是緣了定瑟事也故般若相莊亦如是言莊者是悲開所不乖實義泉生下明悲智力普頭鞋以大悲力為浆生見以大智力而不取非莊莊常寂光土清净法身无所菲云如是是觀十號問十號之相其相云何答法身如来十號何者来无二智来契正境觀法界即見應身如来十號興法界筝亦結前境法次成十號

師治故華二十一云具足十事必巧故若人下正動修也初至得入者具如般若学品中以此三昧即是種智般若故也如治摩尼下举璧也彼經云如得摩尼令珠之智及名跋陀羅音輕重耳是故次常行中初開章此經因跋陀和善薩向意望之可见間真法者方得名為真歸依在家菩蓬次此法下明所出經三力者不可同以念佛故全兴根本身關中云避人故故經云有四法應急走拾一利養也文释經意故總云有等相不等者興忌知往來傳舊以能生人不善根廠七贯以寶八置璃柱上九光明四十隨王意雨修二乘者如治凡珠一行三如治摩尼光如解生雨如行備菩能智加治令妙然後放光雨宝等也一出大海中二巧匠加治三轉精梦四除垢五火六莊招味偏故也因绿和合感應道交故须三力波經云