止观辅行传弘决_一 [止观辅行传弘决]

止行傳弘次序乘古先梵皇来時利见聖道契德音莫會之赏十無一二至有究年坐甘節於宗虚無者名教之道遗文字者述作之義尚假言證客結集沉時淹像季學知即行三多之妙運遠隋所唯解一真之女廣午邪疑旁薄今古質而不野博而不繁著韩行記凡十卷前聖廣略之旨允今人勝魚斯不无同具方游思潭遵玄流逐劣之機难錯線所間将以隐括所治所治起凡有十意一為知有师承非任宵問日有何因集此記答事不獲已述此師心故二曾師承者而亲根本隨未见故三爲後代展轉隨生與解失本依故四為信是乎未隋們象各乳色成即心是佛入之門色不空本來將冥待章何施喝呼大敢陵夷若是盖由未辨文字之情白昔心运回於半满人之多僻其若苟悟亦溪深隨類建言行以其全故自

一代教門法華經成不思十来十境待能寂照之行前代未間斯言有在但未若天台就此一部定慧兼美義觀變明泊平陳朝凡著述当代盛行者日禅門衣傳投者盈耳宣有不開止观二字受真足依律師通於律藏至陳乾明十萬泉大師時年十八至襄州是寺依手年始入光州依思禅師真受法時年二十初契太平二年魏主今宇文暴破梁元帝二舅氏而出家焉至陳太平三年時年二十進元其质學多間有智悬的口拙言無巧便不能顯法宝藏臀如无霄而小雨送不唐学间轉人心自不如法行不正馨如雲霄而無雨无智不能就法無好行是法邮無戀愧劈如小雪无霄雨多間廣智巧言語美就故南山數云唯衡岳台崖雙弘慧南山附而虚授哉智者二字即是教主幼名光道亦名王道此初生瑞相立名法名智

曰蓝由學功逐故曰而青云青出於藍故日天真智圆明故云獨朗由師涂習故而青於藍涂使然也今引涂非引腾藍行无師法為蓝而青者間学成法理非造作石以為小劫八十里以為中百二十里梵天三天衣三年一拂梯蓝方四十里盘名為大劫不於如此劫敏修學不名善懂又云有一里動二里劫乃至萬里劫又云有中云大云時净居天佳三面立看佛奥魔猴師子面皆持刀授戈才超睡本吼滿空而不見我典四兵象馬兵百千已現谭魔云何安尘林而快委国财位守空於龍樹大覺至降魔者别答也先雙酬也是也若所停法展相付乃城能得问大覺義當天真行满義當記菊人之典法元由宗鳍故誠一期佛為元由方晚今師宗人若間至宗元者總答也宗華也主也元首雨義非文正意故不廣明涉天年以