周张全书_十二 [周张全书]

国立公文書馆易上张子全書卷之九明後學嘉興徐必校正乾乾元了利具乾之四德終始为物迎之不见其首隨之不見其得不以元配後然推本而言當父母萬物明萬物奔始故不得不以元配乾共偶也故不天下理得元也會而通亨也心利也一天下

国立公文書馆各正性命保合大和乃利真其此之乎大明終始六位時成特乘六龍以御天乾道變化乾道化各正性命此六交言天道變化時首出度物萬國咸寧各有一道理蓄為特各不同者六交各自正其性命六位随特正性命不一则象日天行健君子以自強不龍勿用陽在下也道行也所行是道易亦言天行健天道也或在消進无答也飛龙在天太人造也或醒進退皆可在者性退也故指其極而言而日大人造也故不日位乎君位而日位乎天德不目木人君矣德成性里者耳若失受命首出所性不存焉成性里而售天德乾九二正位内卦之中有君德矣而非上治世九五言上治者通平聖

国立公文書館贵不足以言得易之理當成位乎天地之中時舍而不受命乾九二有焉及夫化而里矣造而位天德矣富不暇及夫人者地孟子主教故予好哉予不得已心孟子不得已耐潜龍者也顏子不用者也九二日見龍在田利见大何也子日龍德而正矣天下之文明是笑然非我德而化易目見龍在田利見大人君德也唐言行盏天下經德建道大人之德施是者非變化之神以拳拳服费方體之常安吾止心重時不可贪言行不足以齊之大人之颜氏求龍德正中而未见其止故中得一善学忽前设也乾三四位调中

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