【四书纂言】四 - 宋翔凤古吴岩崿山房.pdf
四書蔡言弟五 長洲宋于庭先生辑 古吴李祖榮芷華 大 中庸注疏集證三 在下位不乎上民不可得而治矣 注獲得也言臣不得於君则不得居位治民 乎上有道不信乎朋友不獲乎上矣信乎友有道 不順乎親不信乎朋反矣順乎親有道反身不誠不 順乎親矣誠身有道不明平善不誠乎身矣 注言知善之篇普乃能行誠 乍山房
道反身不誠不順平親矣者言微順乎親必有 道反於己身使有至誠若身不能至则不能顺乎 矣誠身有道不明乎善不誠乎身矣者言欲行至 誠於身先有道明乎善行若不明乎善行则不能 至誠乎身矣言明平善行始能至誠平身能至乎 身始能順乎顺乎親始能信乎朋友信平朋友始 能得君上之意得乎君上之意始得居位治民也 誠者天之道也誠之者人之道也誠者不勉而中不思 而得客中道聖人也誠之者善而固桃之者也 中书二二
此至誠是人之道也不學则不得故云入之道誠者 不勉而中不思而得容中道里人也者此覆上 文誠者天之道也唯里人能然不勉厮而自中當 於善不思而自得於善从開暇而自中平道以 聖人性合从天道自然故云里人也誠之青善阿 轨 之者出此覆上文之者人之道也由學 而致此至誠人也言邀善事而固桃之行 之不已遂致至誠也.注因誠身有大至以前 經云微事親事君先须身有大至誠故此就有大. 
