【正蒙释】三 - 高攀龙集注.pdf

正蒙释卷之三嘉典徐必过德夫父癸明至当篇第九至當之德百順之福德者福之基福者德之致無入而非百順故君子樂得其道集證至当者所行合宜也百顺者无不顺也内顺於親外順於友上顺从君下顺於民行顺於道吉就大焉故之福非世之所福也此合释祭樂記

泉川也时出流也明後章云禮器與仁致静人安敦也又云禮運與義书文而動以變化也川流郎化癸見處大德不喻閑小德出入可也大者器则小不器矣士君子於根本節目大處不出规已成大於其細行如珠走盤不拘一隅而又不器焉是以规矩為方也大者器而体之所以立小者不器而用之所以行明藏身而可以致用器也大德敦化是不閑而成器于已趣出入不器郎川流之義

洞流四合序酬不倚则宠神合吉凶天地人集旺浩然無害者直養而无害也照无偏紫者公明也天地同流者仁義刚柔與時偕行也酬醉不倚者中正妙應无所倚着也云者語其成也達與成體與用之道合體與用大人之事笑禮器不泥从小者無非禮之禮非義之義益大者器出入小者莫非時中也子夏大德

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