【成唯识论述记】二十一 - 唐释窥基.pdf
唐京兆大慈恩寺沙門窥基撰 已廣分别三能變相禽自所樊二分所依 自下一 正解識於中初結前問後次答 谓第一卷中云此能變唯二巽熟思量及了 别 境藏此郎略出三種能自體第二卷中阿赖 頭下廣明三能變自體及見相二分見相二分 是自體分之所故是自體分之用故说自體是 二分所依别成第一卷云此能變唯三已下三 句强,今此一廣彼依識所樊今結前生後以
初牛释雅識後半結唯識長行自解不能颂出 日是藏者前所说三能變識及彼心所皆能 變似見相二分立轉變名 長行有二初正群交後問答廣辨释交中初 二復次後總結是識者解初句上之三字 本戴等三能變識心所法言王臣首及未 安慧解云何名轉變是三識自體皆轉變似見 相二分自體分名為轉變轉變者變現義即識 自體現似二相實非二相其實二相即所執故即 佳载北记然四十二一
别此是識體所變用能分别故名分别其識體所 變依他性相分似所教相分者名所分别是前能 分别見分之所取相故非朗我識自體能名為 分别起分見者識之用也相見俱依自證起故 安慧云所變見分相分皆計所執见似能取相相 似見所取實无二分解第二句,由此正理彼實我法識所變皆定非有離能所取 無别物故非有寶物雕二相故 即結前二句道理颂下二句護法云故彼所計 心外實我法離識所變依他二分皆定非有非 
