【砚谿先生集】三 - 惠周惕.pdf

甚哉詩之難也自孔子珊定六經教授弟子於詩则言之而朋弟子中如子子夏者一語會心则原興以为可興言詩外此無爲其後子夏得孔子之傅著為小亭略言作詩之百而未有默儒始句解而字之毛公寂晚出而傳今盖其授受有自也至唐葬昌黎始耗詩亭非子夏作而歐陽子因之作本义城因之著詩傳其屿默儒只类然不小序也至宋朱紫陽删去小亭另為一又興歐蘇矣然不注疏也同時鄭夹深王雪山各自立并傅洋去之比朱子则加甚矣然間有去取也自是以後學者常喜新屏去一切訓站而空造脖經畔於道弗也呼詩學之

漢興距孔子既遠世之言經者恒各守其師同合約若聚而莫能於一盖无甚於詩興春秋春秋主事凡事之是非曲直瞭然簡策之間则三傅之得失易辨也诗獨主志主文,興言之无罪之足戒者其则其肯则微或美或刺或似義矣丽實刺百世之下涵泳繹谕數十過而未卷其职以然即如關雎也叠詩至刺康后之晏起而作一乘離也齊詩至衛公子壽其兄级而作一荣也韩詩婦人傷夫有恶奕而作一商也又谓区考父美宋襄公而作意義乖反視春秋则尤甚焉然而儒林存之不者欲以廣學者之見開不致若高叟之固也自唐世行毛而

琬亭

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