【科学与人生观】亚东图书馆.pdf

科學之價童過西筆記一一張君勒先生在中國大學今个天题是近來我和人家開的中心問题觀的人或許不知道我們等目的是什所以我今天將場消息略為報告君有八科能支配人生然即就人類對从科學研究其成續得失一端可以證科學是為人所用而非人為科學所用因為我們對於自己所手造的事物甲時覺得好至乙時又覺得科學既是人造的故亦不能逃人類好恶園以如即此一端科學能否解决人生已可想見數學上面二加二等於四化學上面輕二養成為水這都是科學公例使我國人或不覺得此是問題因為料學一定有盆的在则成問已有數十年之久了科學興人生

潮時代分類法第一神學時期孔氏分八類思潮為二三時期一切現象都以神話解第二形上學時期第二實主羲時期舍去最後原因只研究現象相互之係而成一種公例與孔氏同時者有藍能(eE)戴恩(e)皆崇拜科學的著名交學家然十九世紀中葉以降懷疑的人很多随便個例则有哥爾諾(Oone)李諾稚不同要不外科學之能力是有一定之限界之一這就是我今天所要的第一科學目的在求一定之因果關係將這些關保化為分量的譬如吻體下第一平方形之對角如是因有多少果有多少故科學方法最成功之地无過於物理界秒多少第二秒多少第二秒多少皆有一定比例一球之上左右各加一九所行路科学與人生

萝語了創作思想之途乃至個人之意志與社會進化之係其可以一一測定這是科學家的第二科學家但因果但官覺之所及至於官覺之所不及科學冢所不管物理學者以物性及物性之變化為出發植物學者以草木為出發點生物學者以有生之物為出發此皆有形的而為人耳目所及然各種科學最高原则如理上之公例如因果律那一事是有形的已不是耳目之力所能及化之學者欲以内界之精神化為有形的乃探所沿革的方法偷理學上善恶是非之標以及人類之美德如忠信敬之類(Ganateoa)人類之道德可見之於社會制度亦是逃化而來的如此做法無非要使一切无形者悉求之於有形之中吾以為沿革的方法之是非係另為一事若理的推理由於習而來(經派哲學之言)道德為環境