【周易古经今注】高亨中华书局.pdf

高亨著周易古經今注(重訂本)中華書局

店印行。五十年代,我局曾分别定名為周易古經通、调易古經今注,重加印行。鑒于雨書在讀者高亨先生解放前寫了调易古經今往一書,包括通和注程兩部分,曾分别由贵陽文通書局和明修訂稿交來。但到一九七九年我們清理舊稿時,發現其中冷注部分已經丢失,丢失情况不群,于是只中影響较大,後來我們又建作者進行一次修訂,將雨者合佛。作者欣然同意,在一九六三年將感動。第二次修訂稿是去年交給我們的,為编辑、印刷力量所限,現在才發付排印.得又請作者將這一部分重加修訂。当時作者已在病中,力疾為之。這種對讀者高度負责的精神,令人加工,未送作者過目。

使經由噬書领域跨人哲學書领域。古书添上新彩,古鼎刻上新字,加工的易經就不是原樣的易經了。然而什翼有正確的解,有獨具的價值,也是不可否值得重視的。因此,我什翼是出現最早的、有可采的經注解,非精確悉當的、无可非的易經注解。我們生在科學昌明的今天,若仍遵循古求兩書的固有聯繁,才是研究周易經傅的正確途經。這就是我不守易傳的理由.的原意。因此,我主張講經不必受易傳的束,易傅不必以經為歸宿,照察雨書的本來面貌,探卦交變象也變。古人在占時,某卦某交的為吉為凶,自然是以卦交的象數為根據。某卦寫上某種卦第二個特點是不象數。易經本是書。每卦有它的卦象,每交有它的交象和交败。

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