【湖北丛书绎志】卷九至卷十 - 赵尚辅胡承诺三余草堂.pdf
繹志卷九 天門胡承諾 二禮篇第二三十 禮有五經莫重於祭所以昭孝格谊通於神明也書 日肆類於上帝於六宗望於山川偏於神此事 神之目也曲禮日天子祭天地四方山川五记崴 侯方记山川五记崴偏大夫祭五记崴士祭其 先此行禮之等也祭法日聖王之制祭记也法施於 民则记之以死勤事之以定國记之能 大荧则记之能捍大患则之又日日月星辰民所/祥志九 瞻仰也山林川谷邱陵民所取财用也非此族也不
蕴以三醴表而出之是以常在人倫日用之間此祭 義也歷代賢君動作接神必依古聖之經机牲玉帛 備而財不車舆臣勤而用不每盛醴 助者歡悦大路所歷黎元不知此人君盛德也下至 公卿有田际者莫不力於農事以奉宗方征田祖 之记所以知稼稽難無狂惑恣之失凤興夜 保其家亢其宗又以通上下之情漾之利此士 大夫美俗也先王以禮餐人上以美政下以美俗所 由揖镶而天下治也自是而降淫记興馬人主不本 神道設教而惟福之求士大夫不知地天通而惟 一释志九 鬼之韶君如漢宣仍修武帝故事方士進用秘祝更
所而莫敢者存乎禮益禮有經義有權禮義所 在即非淫记也明之记典有度越前代者省五帝之 名息六宗之辨封禅之慎大筛之正先師之 號定记之賢又站明堂於圜丘凡证妖证鄙亵 侵奇衰巫现不在记典者莫不尽制而曲防之 益由開國之初大记用陶安船詹同齊戒朱升 五礼崔亮朝會劉基记祭魏觀軍禮陶凡此謢 又皆安所裁定公學有本原時當改制行其所學 道由以達不必咨秩宗於岳牧肆蔓於郊坷矣若 夫浮屠老子之记或顺風鼓燎推波助澜或火書焚 之释志九 鹰禁救以至元元玉清青素不颌於聖王 
