《四书味根录》第五册.21659（清）金澄-清光绪三年刊本

非其罪固無兽於可麦坐美有無辑在我已效自外至者為梁导战 人县之為人無所考而夫子其可麦其必有以之公言其人尝陷从之币而 渝语诊五 未必同時而合配在一底是墅人自位有耀斯其英華之氣真能抢 傅足器亦有届不華美者陶亦可上帝恭圆 極工之巧以肩瑚之不以巧帝王精所自重 國之光不界本朝之而 當進於不器赐也勉施伤要有学力天下人材最怕無用盟便是天地問有用之人依 器所靠比哉由器亦何如一問周是承上章东但子贡口中勿露為鼎之成有 而孔子告之以此子宜禾至於不要其亦琴之着子 之重而美者地 日商周日点 使無君子當馆而介然將立安住不足繁 而彼就就者子展世而所以就之者之储君子也 之省而很成成着子也而所以成之者登之君子 取则有所切建放足以润着德性蓄風貨而成其德来字德不能以自成必有所以成 三人所兄事者五人所友十一人 正微以取君子者子也家子少孔子 亦宣能收孤之存知子拜幸 三 故重以金五放美释出程子日浮海/天下之無君 未能信正見其反身親切不容自欺属 包反良 必是知之至反自皆或是行之然作細微 而巽日所成不可渺关夫千而之 未始舞盆从生民也而開则對日吾人内以修已外以治人者斯而已兵斯未容不 高不自得不害其為未信此垂人所不能知而朋自知老其材可以仕而其泰不安於小成 唱此径 故先之模抑X也若源毕 此章始 意在内未能非全抵所见只见有 民氏日若然人之必其社可以任矣至心術之微则 候此斯 插循已治 人悲天概人之心子 信贡知其郊此而無影岁之也開目言未能如此未 公治 范都夫子 吴子使仕是才 是御祥之优 倾是不目斯至未能信 子日世宗寻既不能以我而县 学之唐 社以為智足效一官能足修 刁可為世用失而在明看东 学
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