四书味根录_第六册.21660（清）金澄辑.清光绪三年刊本.pdf
子白泰宿其可至巨矣三以天工民無而 泰伯量全旨 禹得所懿而民天藏 可之當理则不可以君泰伯交王乃於天理人 此開幽之意首句虚昌下雨句正族明至德盛三所以全君 泰伯 今泌求其事以基之無所 太俏者人何足以知之 文王一泰伯盖大王武王行 盛民歸之無 接待云至於
之俗未堂不自管其先無他動之以天性之故也 人有長者之行而不欲以德傷盛治 字有朝移不得 仁他上仁则下典仁不算 所勤或属之练其功吾成之掩過焉十世之有 逃形其身易遗旭熊黄不糟友 友而不偷故化尊之端在君子 同不道之是仁厚長者之行自朝廷以及圆 自為一乃合子之会也愚按此真上支不湘而典首 直 拘苦 明而不能柔克皆不身鹏之過角 停望這經畏缩而不免加菌果敢而勇若無期一 如接人以恭若無胜单為析多而不免 繁字指當下作病字春非至流而後如此秘 或典之虚共全九重之上降家 民别作 厨石普 度地上具则下歸厚 泰馆 领真仁之民未不愛不询则到 成斯下与化七 人之慈 君子在上之人也頭超扭偷地0 一本九族言故有兼先世興本身育 则便失之
若個正学细玩此二句微别 此以镇物程是由内以達外故上落 要效中补人工去其乃元 戴以验乃生子今政作用功置外此静 细游一 特身众政平 而助正出之及不敢您忽意而再加意省券后 其自然失子 靓年办有部 部借是畔道經有部得無喜差只是钱近粗俗不借而都亦有得基高而 豆之事了所貨乎三学是 民所永君子一出解筑斯 本乃器用事物之则有司存焉 中見於外子葬以已政之 免出永正由中出斯倍三者正身而不外求敬日 人之有間我未二句是概 出岁彻竟兵而多是鲜不即氣亦有不倍系亦有信也 天天尚敏酷语 然都於大體上 有信业解阳 不 子系字虚氯助在臂中储带之版 刑不温泰亦 求言道不止 泰伯 长所赠命也君子 子大夫身品 有三需此支者乃 鼓俱 不 
