乐书二百卷_第六册.41672（宋）陈旸撰.清光绪二年刊本.pdf
同也其施於电神示者各有所主云爾凡六代之樂 之樂然以鐘鼓奏樂鐘在马非不具六律六 鐘師凡乐事以鐘鼓奏九夏師凡祭鼓其金奏 先祖奏無射歌灰鐘无非以合陽以斗合辰而已 居祭山川奏楚賓歌函孚先斌奏夷即歌小居享 歌大吕祭地示奏太藤歌應鐘爬四望奏姑洗歌南 鐘卯之氣二月建焉而辰在降故视天神奏黄毓 而辰在實沈無射戌之氣九月建焉而辰在大火灰 之氣七月建马而辰在尾中居已之氣四月建焉 在萬首林鐘未之氣六月建焉而辰在鹑火夷由 八月建焉而辰在毒星宾午之氣五月建焉而辰 木姑洗辰之氣三月建焉而辰在大梁南居酉之氟 建马而辰在姬應鐘亥之氣十月建焉而辰在析 丑之氣十二月建焉而辰在立号太族寅之氣正月 合於卯黄鐘子之氣十一月建马而辰在星大
及天神 物及填衍之示五變而致介物及土示六變而致象物 及山林之示三而致鳞物及E陵之示四而致毛 凡六樂者一變而致羽物及川澤之示再變而致赢物 文武備矣必以六變爲言者非即六代之乐格 物之產不過如此今夫武樂六成文樂九成六乐剧 樂所致固不能無是理也經甘禮樂合天地之化百 琴流鱼爲之出驰然则当夫蜡萬物索之其六 角立鹤為之率無無巴鼓瑟六馬為之仰味伯牙鼓 以類相同故品奏韶凤凰為之來儀師奏清 先王之作樂合生氣之和著萬物之理而萬物莫不 樂之致详故也 同者王公之服有等降四望山川之服無同巽非若 司服别先公為二合四垒出川爲一與大司樂不 山川鑫冕祭社稷五希冕祭程小视立冕 亦如之享先王则袭免享光太婴射即警冕四垒 遠以見近也司服 
