乐书二百卷_第三册.41669（宋）陈旸撰.清光绪二年刊本.pdf
酒而姐腥魚大美不和有造味者矣 朱而疏越一倡而三勤有遣音者矣大之禮尚立 是故樂之隆非極音也食之禮非致味也清之瑟 希聲此也周官大司樂以肆裸享先王以食享 尚非在乎極音者也且得無遗音乎老子所大音 而不數倡之一百欢之者二而止耳使人知樂意所 越之瑟和之朱即其音满而不清越疏其音猩 越一也盖清颂文王之德升歌洁而以朱弦疏 其禮之隆傳目清之歌一倡而三朱而疏 五味之珍美而已清廓之瑟爲樂之隆即大之禮 非極五音之铿而已大之禮在德不在味非致 德為禮樂之本禮樂為德之文樂之隆在德不在音 周不知言也其亦救文勝之 所以有德矣莊周性情不離安用禮乐固非 體道者也同於不失德者再已其德雕與上德同其 樂皆得之有德未能以無德為德而德乎不德非
从物而動性之欲也 教民平好恶而反人道之正也人生而静天之性也感 是故先王之制禮樂也非以極口腹耳目之欲也将以 其分之霜平復其本之霜反平其好非作好也遵王 之欲也将以教民平好恶反人道之正而已盖各當 而制禮顺人情而制樂非以音致味口腹耳目 酒姐之尚腥魚豆之先大美一也然则先王因人性 清廓之歌一唱而三朱录而疏越一也尊之尚立 所霜五帝三代之遭音者黑矣 一倡而三欢有遗音者以寓至樂有無之意也典 之老孤诸侯之聘大夫之相矣清之瑟 之禮也哀公問所大缨雨君相見之禮也興春秋 所大缨智先王之禮也大司乐所霜大餐侯 日缨于帝月合季秋缨上帝帝之禮也此興禮器 帝宗南之享先王王之候雨君相见而已易 遠矣今夫大餐之名一而共别有四郊明堂之 武 
