乐书二百卷_第二册.41668（宋）陈旸撰.清光绪二年刊本.pdf
臨樂不當食不 不知禮施父之知禮邪臨樂而剧心存患而不 施父日曹太子其有乎非所也何曹太子之 其去中和不亦遠乎昔曹太子來朝享初乐泰而 而皆中節之和臨樂而非所發而中節者也 而行之者言故也中庸日喜怒哀乐未發之中發 執不笑樂不非為安而行之者之為勉强 而哀何笑之有誠於臨乐者不期樂而樂何勤之有 则言無不足而情爲有餘矣故誠於執者不期哀 樂生於情之所有餘起於言之所不足臨乐不 所不御者其惟親疾之時乎 先生所常御焉故诗回琴瑟在御莫不好然亦有 从先生書策琴瑟其可不以越之爲戒平然琴瑟 乘奥则下皆以其所敬在此而敬之在被况弟子之 傳於杖履不敢近為人臣者見君之几杖起遭 之車馬不及為人婦者於舅姑之席枕几不 至今夫爲人子者於父植之
君無故玉不去身大夫無故不縣士無故不徹琴瑟 士不徽琴瑟太史公通而言之大夫未必不用縣 於前與此者曲禮别而言之大夫不徽镜之縣 侯鐘磐未離从庭卿大大琴瑟之音未離 縣卿大夫制縣士特縣是也太史公言古者天子站 言大夫士则天子侯可知官王官縣候軒 公侯佩山元玉大夫佩水玉士佩瑞玫是也於樂 琴瑟於玉言君大夫土可知玉藻天子佩白玉 縣其常御者在琴瑟士则事人有常心者也故不微 樂之大者在鐘大夫以智人之大者也故不徽 以致用也瑟亦琴類也其所者特絲分而音細爾 琴瑟樂也鐘尚羽而象地磨聲而象水皆待縣之 無故玉不去身禮也大夫無故不徹縣士無故不徹 不可斯離樂斯乐鄙之心人之矣故君 君子不可斯離禮斯雕禮易慢之心人之矣 之者在大夫然爲人工著可 
