《中庸衍义十七卷》第五册.19143(明)夏良胜.清同治十年刊本

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歸妹九二能利人贞 浙女歸吉利 家人利女贞不限 陰柔不正乃賢女而配不長不能大成内助之功 朱熹自尤二剛得中女之也上有正應而反 程颐日天下之事必以者莫如女歸臣之淮 非端士臣或以通其君子至从其父皆起於 地一生物女進非决非真女土进非渐必 同少而生四象阿象生八卦八卦生三百八十四 创序若其初元一太極生天地而雨儀除陽太 臣真腾日天地理數只是一渐其所渐只是 最為大也故以女歸為義几男女万事之先也 義凶答之然以义之輕重廉儿之道女之人 於朝人之於事固當有序不以其序则陵節犯 正者家正地女正男正可知矣 夫婦婦而家道正獨云利女贞夫正者身正也女 程目家人之道利在女正女正则家道正矣夫 無序也可不成哉 而生夏而長秋而冬而歸藏皆渐閣雌詩日雕鸠在河之洲窈窕淑女君子好逑 二女于嫣纳天虞帝目敛哉 竞典日帝日我其哉女于時觀刑于二女降 臣食腾日之舟土女家之有道也工女之 至巴矣材 之道所繁尤重故觀人者於此為尤切也哉者 蔡沈日此克言其将試舜之意也莊子所二女 正巧也 真放吉若丈夫而以顺于人為恒失之 程日夫以顺从為恒者婦人之道在嫦人為 有變而善者 而足也至周助风越心以復其不善之動 王婦道舜教亦有素也是雨善以相承故目敬 身而已矣身端心誠之肃也誠心復其不善之動 舜可乎吾慈矣是治天下觀于家治家觀于 女同居而志不同行也所以降二女于嫣 情日家人必起於婦人次家人以二 沉以天子之女下嫁匹夫尤不可以不深戒也 戒二女之制即禮所往之爾家必敬必戒者 事之以觀
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