中庸衍义十七卷_第三册.19141（明）夏良胜撰.清同治十年刊本.pdf
送
人久於其道而天下化成 恒象目日月得天而能人照四時化而能大成里 中小人其消長之機開不容髪若使于小地 子而外小人社文道長小火道消也 上下交而其志同也内陽而外内健而外顺内君 泰象日泰小往大來吉亨斯是天地交而萬物通也 亲臣是滕日天下者天之天下也天不能自治而 健而不息进四時之折以恒者以其變化髮化 身致太平而魏微十潮之陳其不克終者多矣 若漢武帝欲效唐虞之治而内则多欲唐太宗 時之不是以天下化成皆聖人之道之恒也 卧勝日日月之所以恒者以其得天天德 君臣之交治道所以為泰然而陽内外君子 大同泰道成矣故天地之交時翘所以為泰 付之君君不能治而贫之資则变交则同 故一物之失其所者君道之未至也丽 之末備也聖人行四德以治而为物
害成是比君子慎密而不出也品满而巨好日崔 繁解日君不密失臣臣不密失身事不密 不宿而失身也 君不密而失臣也陳蕃乞宣臣章以示宦官此臣 清於难也 德宗之李晟是也虽贤胁老君苟無其臣则不能 臣而能濟大難者到脾之升明磨宗之郭子儀 為之助者荡武得伊昌是世中常之君得剛明之 能也自古聖王濟天不之未有不由贤里之臣 中正固有助矣欲以院之助济天下之雞非所 陽酬中正之臣相辅之不能濟天下之也二之 程日以陽剧中正之君而方在大赛之中非得 而待衰世之意耶业 楊萬里自唐高宗告武后以正官儀教我汝此 而有密啟非即也然则易之訓也不得已 故李流作相獨無密啟公事公言之凡人臣 把族言之者無愛之者無怨又何密言之有 無不言言无不益日离日象恭酒天目 
