乐书_(宋)陈旸撰_元至正丁亥(七年)福州路儒学刊本.pdf
而 全之羽 之 主 士 而 兵弱而 焉 語 心失商主 此 则 所 明 以 吉 勝 武王知商 可剧致凶 之不 可豫防工 而坐收百腾 師瞭知楚之 為也不秋凶師功 也 坎 傅 之 明 初 日 骨壹 負 於 以 柔 未 决 下之才趣 知吉凶聲效腾 惠 迪 一卦之始 吉 负 師 不 象 始 也 過 徙 出之 如此 方是 逆 在 象 凶時 昔失傅未 之 勝 王 日 良之 遇 道 事 朝 顺 故 禽 也成 而獲 為之 失為 律 藏+龍 而 逆 终 藏 朝 無 否 不 律 不 為善被禽 不 之 以 是 太成 况 史不 足 抱 行 天 塞 師 時 太 事 卜正北 乎其否藏凶宜矣老子曰妄為而要中 周之出 吴
盈比 出雅终呷圳 象 六者音谓它曰比 吉地 有 比水 之 Et, 為器内虚以容外以應土 初六有孚比之无答有孚 臧孚有子有樂也音雨年 之 樂孚 記 歪而得盈器日焉曰來 民终何其走初樂八盘有象 贺卦 宫 年 T 日 德 比 充 樂 也 也 其器虚而能實 德出焉五聲之君 盈他 舆 同来周 道 有官 凶 六 他 之人信 民樂之 非 则為 其欲 夏樂以天下能興 而來吉甚焉 此 申 書卷第
徒鼓鐘之修徒鼓之塞所以鼓祝之止所 以鼓之以至彈琴之鼓琴瑟之鼓瑟 吹笙之鼓簧然则擎岳之鼓年不亦宜乎六二 以 炎上之性覆過中之位不能反炎上之性鼓六 六坎之六四離之六二皆陰父其取岳象一也然 击以歌樂大之嗟不期至而自至矣其能久 無凶乎詩日今我不樂逝者其此之也比之 初而 也 萃 取其象以離虚中善應故地 卒三三象日泽上地萃六二引吉無浮乃利用 日 升 九二之浮有喜地 升 一樂八十三 三三象日地中生木升九二孚乃利用检无象 李位 既濟 也寶受其福吉大来也 天地六間負陰抱陽而生者莫不具家之性盏 什之九二也然孚者誠之至者性之德萃不以孚 陽道常豐陰道常之乏約六二以居陰九 其易散升不以孚其升易困能無乎且 
