《中说》10卷·隋.王通撰·宋.阮逸注·明嘉靖时期顾氏世德堂刊本·六子全书

《中说》10卷_隋.王通撰_宋.阮逸注_明嘉靖时期顾氏世德堂刊本_六子全书_明嘉靖时期顾氏世德堂刊本之門人對問之書也薛收姚義集而名之唐 太宗正觀初精修治具文經武略高出近古 百年之业斯門人之功過半矣正觀二年 若房杜李魏二温王陳迭為将相實永二 故王氏經書散在孤之家代莫得開焉一 而淹毒灰 十三年太宗没子之門人失作福時兄第 今世所傳本文多残缺以杜淹所撰世家 之驗且記房魏興太宗道之美亦非中 實無二序以章群測文中子世家乃杜淹授 為户焉逸家藏古尤得精備示列十篇而使文中之徒遇焉彼韓愈氏力排端儒 同道愈不文中子其先功而後道文 下孟朝氏儒之道者也故顏回卑禹稷 中子不孟朝道存而功在其中矣唐末司 空圖嗟功道衰乃明文中于聖矣五季經 建平削平则柳竹塗宗之於前系漢公膚 之放後皆云聖人也然未及盛行其教知 道簡而功密矣門人對問如日星焉 天之高必其所以高也子之道其天乎天 其端平大哉中之寫義在易為二五在春秋 環周萬變不出乎天中今推策换影無影 為權衡在書為星極在禮為中庸乎无形 非中也乎有象非中也上不从虚無下 略也中者如是而已李歸問里人之道子 不局器用惟變所適惟義所在此中之大
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