《中说十卷》(题隋)王通撰》(宋)阮逸注_郑庆云_明嘉靖四年_刻本_子_儒家

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而不振中者子之 绿 周公里人之治者吃後王不能即仲尼 支中子序 嘉靖四年乙酉秋八月望 夫莫回废乎聖人用行舍藏之道矣昌 文中子愿身求志执策匡時不用而去离 言 言朱子日王 其 流 中子聖人之 儒不能 之而周公穴道 臻 疾盖萬章公 取 之舊叙而刻之以廣斯丈夫 我欺矣余 孟 仲 宣其教 绿丑 者也 明仲尼 讀 淹 門人對問之書也 略 阮 子素善文中子 之 而 不 孟 之 学近正二子 子 曰文中子極有 故王氏法 多 能 朝 而 師之 徒 經 奥 非 卧病 诸明 也司空圖嗟功道衰巧明文中子聖矣五 中于不释孟啊道存而功在其中笑唐末 道愈不文中于其先功而後道文 霸政無雜矣抑又跨唐之盛 比也學者不能伸之乎是用覃研奥 之昔前鄉烟 聖時人文復古周孔至治大備得以隆 功之遠者必是代而後方當 道亦有由马夫道大深者固当年不能霸 悲而事必後人青房魏不能揚師之 此有以知杜淹見抑而經不传王自 悠邈文中子之教郁而不行吁可悲矣 五 後聖之備百支巧今支之修未有雕聖丽 扬雄二書尚有韩愈榔宗元 田興禹稷 司之道著矣同州府君之日政小八篇 晋 万 掌得 六 文中子日甚矣王道难 王道篇 中卷第 文中子停路 陽穆公之述日政太 决 俗推移之理竭 宣其用 立命篇 迷史篇 同易篇 事君篇 王道 開朗 规 禮 周公篇 天地篇 有 湘篇 樂 篇其言帝王 过之意实 府君之进 新 偏 然亦未 K 以 其
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