《中说》（隋）王通撰·题·明末武林何氏刊本配补清刊本

公孫不能極師之奥尽其言故 孟氏章句略而多房杜公不能 臻師之美大宜其教故王氏續經柳 而不振中者子之門人對問之書 也薛妆姚义集而名之唐太宗正观 初精修治具定經武略高出远古若 房杜李魏二温王陳迭為将相宝 正 永三百年之业斯門人之功過半矣 觀二年御史大夫杜淹始序中 及文中子世家未及進用為長孫無 忌所柳而淹卒故王氏經書散在 孤之家代莫得聞焉二十三年太因附於中兩間且日同志渝班帝 關悠邈文中子之教郁而不行呼可 悲矣此有以知杜淹見柳而續經不 傳王自悲而事必錄後人青房 魏不能揚師之道亦有由焉夫道之 深者固當年不能功之遠者必 代而後顯方當聖時人文復古周 孔至治大備得以隆之昔荀卿揚雄 二書尚有韩愈柳宗元删定李軌楊 引以翼斯文夫前聖為後聖之備 况文中子非荀揚此也因為 古文乃今文之修未有離聖而與可商月 及盛行其教憶知天之高必群其所 以高也子之道其天乎天道簡而 功密矣門人對問如日星焉環 其端乎大哉中之為義在易為 周萬不出乎天中令推策影 二五在春秋為權衡在書為是極在 象非中也上不於虚无下不局於 禮為中庸乎無形非中也乎有 略也中者如是而已李靖問聖人 器用惟所通惟义所在此中之大 彼之日彼道之方也必也無至平 之道子日無所由亦不至於彼又問
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