《乾隆大藏经.小乘律》70_大藏经
乾瞳大藏輕 卷五五(無五)七三七 卷五六(无六)七五七 七九九 卷五九(無九)卷六(十)八三九
乾隆大藏經 中食者令雨賴鼓起如似狭状耶若故 作聲食比丘往世尊所頭面禮足在一面 记 藏 作故犯非威儀突吉羅若不故作犯突吉 作大满口鼓起食者犯應突吉羅以故 坐以此因绿具白世尊世尊爾时以此因緣 什比丘僧如上责六比上乃至最初犯 比立尼乃至沙彌沙彌尼突吉羅是爲犯 不犯者或時有如是病或日時欲過或命難 戒已告比丘言自今已去與比丘結戒集 十句義乃至正法久住欲戒者当如是 梵行難疾疾食者無犯无犯者最初未制戒 不得嚼作聲食尸又賴尼若比丘故嚼 饭作聲食者犯應突吉羅以故作故犯非 爾時佛在舍衛國祈樹給孤獨園時有居士 請比上供設種種好美食即夜辨具明日 往白時到比丘著衣持往其家就座而 威儀突吉羅若不故作犯突吉羅比丘尼式 又摩
乾隆大藏經 戒者当如是不得舌氏食尸又尼 戒知愧者嫌青已往世尊所頭面禮足在 四 犯應突吉羅以故作故犯非威儀突吉羅 舌氏者以舌敌飯揣食若比丘故作舌甜食 因集比立僧如上可六比丘乃至最 一面坐以此因绿具白世尊世尊爾時以此 尼突吉羅是為犯不犯者或時有如是病 若不故作犯突吉羅比丘尼乃至沙彌沙彌 集十句義乃至正法久住欲戒者当如是 初犯戒已告比自今已去與比結戒 犯无犯者最初未制戒狂心痛所 或時被缚或手有泥及垢腻汗手舌取無 不得振手食尸又尼若比故作振 手食犯應突吉羅以故作故犯非威儀突 爾時佛在舍衛國祈樹給孤獨園爾時有居 士請比立供設種種好食即夜瓣具明日 是病或食中有草有或時手有不净欲 沙彌尼突吉羅是為犯不犯者或 
