《吕晚邨先生四书讲义四十三卷》2_吕晚邨先生四书讲义

空無下我 教康生輪遇之就以乱之却淡都易破即子 亦心卸其不基道以為寓言故佛家於天命上夜则 如只是一无然终不杂道形象氧驶何為目果 祖肠共慧者借祖空無借無業 祖以求辉 王所向要的希是花之克明须健愛字見得 不如真成雨数也 本只雨章句亚明 傅二章群新民 来子歡全之學者排不去背军上著工夫可鬼首命之 苟口新街术新而言也口日新叉日新承已新而言也 重此是自新之切實機下雨句不题就此换颖丰 主我又日主提振日日麓上日新生来区 平日日是言不開又日是言持久意雨句又各不国 日日生来原只了得日新雨字却三句各有腊 言新始武有售染之當革也 新共新字到底速串仍哲耳 處又字是打字此即是遵串字眼润点义学是 旋新字眼此却是仍稽宇眼究之叉
亦確见 此先生见 而無治尺之位者可北羲故於结来下無所 不用其極句包其廣見無事不在無人不在裹 民本终自新意正自不厨 或云末節共上文背自明句用余以鸢不然皆自 武新字健明稳方层你字有命此言不然郎至 明的原只一意此都兼自新新民二意文然有新 不可以明新極世 楊市新至字者無核太極之是也有訓中字者皇框 善意旷新皆有之乃至佩之非會顾歸之放 之是进此学却兼雨美然墨党至上中正 是至术常不是却艾须一轉 漢唐促是至含也由他但将天命群頭 極無形象感人指名干任心造理有何不祥里 多去不得故聖贤言道必本於天天起下面自 不定作 可起 傅二章止从至善 里人新民之三代微惟朱子得之耳其興陳辨 界事成具 首命理之当然次人须知止尚是虐處
也武王亦也天下无不是之父不可天下無 不是之看上但人臣一身生般推君不可私悲面 如事藉亦如事文連是非都抹非正敬之道 苏有木全之地 也要之至客医借於五春价共处五者推大井 恭不於五者中一—各完具精微之亦惩花推具 活先生疗汉 顾似赤可 机麟士云第四筛 第三饰言止第四言所山 上饰写人君五旬贴文王下命親賢三旬监前土例 而知之电按北章内五引許背楷詩之部 段即斯衛武公面不泛反所 桃已见宁 極好乃太 而竟作寶字期语句且不乾定解旬所指之 明止至道理开如敬生止学詩文本語 人之事币依果倒邦仰基武下了绵助 周装者平 答地量旭武不足常即诗言童是 砌無释詩之意今以羿韵不反客作丰被此等 人不小须知此是就詩们上指出這道理活 