《吕晚邨先生四书讲义四十三卷》4_吕晚邨先生四书讲义

上看不耶余北答之日税觉效先覺之 所写何專指贵書满美耶乃您然置去吾友亦好 盛赋士大夫皆以不看朱游高而湾信邪所 硬坐子之罪部仰知以書學而為特文 書乃玉作文须休生學川不可您科學 文非也大作文所以发洲北蓝之言此面不 可用等學之院明所者何华耶周不辨而如其所 令心集章句明党酸北决哉近目 主者之必邪就矣 門人尚学之言教如其人非效乎日效其人是也以如 子鹤至而颜子木雾如也有若做孔子矣面反不及 子會子未如孔子而橱寻故非不放如之 二学瓣楼 先生于心理 外支维然自以悟本惯者於事理宠竟黏不 心斯必先去事理之障而直指本禮故以格致驾務 必格物致知而役觉所知性知天而心万書也业 是俊來陽除之又写光是本费而機
不知地就不專指行服 人不知地你甚不是款事 须是里人底道理自可包括人步位容移做得 有了日其写人季弟章 活此是低秀才中打耳於里贤何有 人底便到不得聖人微上下境界脖群终首节止 作話次節止作交游話米饰止作士不 資而下鹤學意北业满景花事耶 雨饰原一条业注不退四淡观漫就小指天通理 加於黎之旅未当桥简人赤未有上写 就儿人店道如北下由程育所以事里 文大都肉成念光愈不明白 金仁山前節言後節以学言中二旬泛言亦是 如是不會分雨種人事世自講強分上節為赏下 學轉生支雄於是君子句要過文孝弟甸要 人若拿第便不到犯工作龍不把上作便是信 强分看来只大聚非理如耶若云但看元 所以做仁民爱物工夫必在上作起 如此不米原是一氧花下只是前
是足上非推開语也 上交酒科之者其興神理自然意昧长盏北 百理意多 心德重爱 项不费那非另生出有地 上下咸舰仁民愛物之当俱在外面推行上 武云弟鸯仁之本集进云仁道自此而生若作始牛 即以水言之一二二三欢之水皆出源则可 解则興生字不合便興本宇不合奖第一坎二次 三坎之说亦出朱子然於集能不合非是木定之 二次之水非第一次期本可如可二收之水出 未问先室 務木不三 弟之本重要酌幸弟為行仁之本却重始 於一坎则三坎之水独不可其出从二坎平此非 动 始 三三之正與集合如一二三 坎之水告出於源者此弟奥仁民爱物普出处仁 自单是行仁吃一事未渗也若主要 川非犯张子所仁之本不是行在之本米 也二三坎之水出於第一共者仁民由搭愛 物由於 