《薛文清公读书录十一卷》读书续录十二卷_4_薛文清公读书录_读书续录

新甚可恶當艳之 智最害事吾欲進彼止吾之進吾欲新旧吾之 吾奢然欲造其而未能者其病姿在得里有不 吾北歸得如非下同家则庶有悲平若彻來時無 興恐有愧故背他 朱于子谈學欲其一舊习而歸日念之之無茶 仁助一不仁则球 生理無不贯者仁也 仁道之大莫能乐 仁推之干将悠物無不通 成百萬标由是推之生生之理卷不可也仁道之天 姑以百本言之之成百林百林結干李疆之即成 千秋干林結萬李種之成为根萬林結白鹤李厘之間 生意無偶茶李衫可见郊一李梭種之即成一株一株 茶此亦可见 會言志只是簡仁字 满招受印卦船盈益之意 心不可斯须正理身不可斯须正道 周子通书字字业宝 眼六十四卦皆见签天地之間 代治天下纯是人欲之私带斐了天理从其 帝三王治天
旅以山火火由交互业乎明亚用 治发有四要公明到公则不偏葱则不刻明则能照酬 盛資整旅四卦论用利皆之用以是见用法費手 明盛學以火雷雷史交空證用法費手成明共济 川能断 人叫最不以道用不以所天理人欲同行兴也 外物至整已至重重其所其所事不独也已外 物為生之其不可缺但君子取之有道用之有小 常得心在内则過矣 古里贤之言一性字活遣 心一放悠悠無所歸着 工夫贴在身心做不可斯须外滩 看天之生物只是自然焦亮作之思教人见其易 而不见其人能事事為理而行则亦天之自然不 理面行财直而易延理而行期曲而 不必共事之同如西樱颜回不同而道则同也 里贤之还固当考而巳之所行者又時换之以理面 所明理者為事为物自然岁服务條理电其希條里 心地
合面分斯所一以買之者 尖理之一川弹然无所不包實未不合电理之一若 合失雨办之殊川乘然各有條理木营不也分面合 各分之中之於里一之内分之若分 地之功那而造化之电 一心管萬事里一办殊万事由心殊理 为之能律名神之能局者鬼二物也伸極西局者之 天陽於陽之氣品仲社來者神也故目惠牌者天 面视之 生天生地生险生赐生温生燕生寒生京生目生月生里 惠為極雨佛者鬼之一物也二而一一雨二如道者 生旅生雨车露生雷生霆生水生央生木生金生人生物 提而触伸手 英氧甚害事酒不零圭角最好 生生会生生之多不工也雨本基一生 太極動而生神电静而生绘电鬼者其太极筑 萬物之形著者共始北堪后 只观人尊便共丽之滨 促追写筆设车季非有德之氟象 第一要有 