《薛文清公读书录十一卷》读书续录十二卷_6_薛文清公读书录_读书续录

《薛文清公读书录十一卷》读书续录十二卷_6_薛文清公读书录_读书续录

太而怪見機发得宜而为化定理欲之开也 性有巧批以氧質之清蜀面言清者万面者批巧者 其機而能优藏者其稳血不能藏能藏者九 之邪不能動其中也不能代藏者九寶之那背得以泪 视言之四便皆一山茶正川价邪悉职面办可以 义之发矣火生术祭必妄生办必 其天他九夏之有三婴耳目目是也巧者二要畅静 竹不失其宜面能成者誠能独為巧面能改力终 中福 之通也知之修之聖人发之宜地 天生天装道之也摇昌生发消息盈之自然电 理人能利天地自然之利期一身得其关酬其機用萬 乃安得其宜生也教也肯其理而离物安关盈失 天地蒋物之益葛物人之人为物之盗三既宜人物 共宜则生也他逆其里而为物病食其時百 所以种者習目面不察其裡也 程于所恶亦不可不之性者五之通 化光風月之豫 理人之心應物休元不少動 人尽物群以里應之其宝只在彼物上被此元不 程子所部廊然而大公物来而顺息正周子中落如 移地 外慕者四不起 为物各有定分已不得一老使首之 未處不是先已應不是後造化亦然 以贯之 感事既以理保舊在此元不去 如此物未生時此理不是先此物已生此里不是後 坐人治人不是自已道理分股典人只是物各付物 如無面太極者确之事也 只主从敬有草立不然東倒西歪本無可止之地薛了 实坐水亭怒誉然而票興然面雷集冷然面風生然 面急羽者乘秀者植童者待者翠物葬然面其 中心悦 敬之義精矣 敬為百里傅心之要儿见書者尤辞程子发明其所议 繁形其色子然思其所马是興色者面 敬测卓然 敬则光明 到理走便言 於言则愈藏世之意邪 孟子日不下带而道存焉日而告物物面道存 所载背帝王世之大法而终之以侯国之普衰 限司孔子有于日斤也幸省有過人必知之其 泉之天可想 道也自無满時近视人素有量者不能不满益信程予 舜子调人天资有量者江海之大皆有满唯里人之量 有满时邪 追支燕無方里人道無二其最無所不容叉安 儿理貢寶無妄如天地目月派宾零敬木昆臨珍五 行离物花作疗有心老他到五古全百不易若井宝理写 之主斯靠股而月不同矣 观人之头只觀合蓄期淡可见 理一切又不带其妙不可言 人心公如四方上下無所不照私如只有一面 光不能循照也 方一事欲人仰之光者 人有才而露只是浅期不露 人之法聘言最先不能亦可得七人分 淤泥寒流水人微塞天理去其塞则沛然矣 人睿
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