《薛文清公读书录十一卷》读书续录十二卷_19_薛文清公读书录_读书续录

反水之性也然其下之世在故反性為恶而木善常桂本善反之而恶如水性木下撑之可使送在山亦伊尹日臣國以寵利居成功有易道焉群子日愛情仁性不可以愛為仁然仁是愛之性爱是仁之情程子之意但調不可以情為性耳而愛之終自仁性出故仁以爱仁固不可而仁之情宝不外手学宋九丘之書在唐處之前然唐處三代之書无引其者以是知其書之不得也久矣孔安乃孔子之一帝三王公天下之心寓世可见奏命察而言不见用此亦可观世道失明道得志使为物各得其所學者亦不可無此志伊八在或献免舞之道前隐居求其志及其相汤地车物之心花也其大無方其遠無儿明奥须草藏之及救之其素蕴可二代之佐格心兼事後世之作事多而格心者少好仁省無以尚之為手舜鸿之有天下也而

者米子姐不使他事盛好學之心到有东于诗日若战無中合有象印無极而太极也陽氯聚雨成物所天地之吾其惠羅不能周於人面心當常有為厚以本義今易程傳之夫失朱子之意矣在焉面不满其量無的焉而不妈其源無朱于本養依氏所定二卷傅十卷古易之天阜仪假至藏斯之恒具海物备得其所之用浑然無局那春欢者以已青為里人之意不知果得理人之意香未于以马有老极子所带無極而太极易所是生前港购子斯湖大歌广计生易貂板而静静而生验标极之生萬象局子所言太移之年剪物同一理也生国美印湖子所水火木金以是而觀则易所台士郑政道之而区無間人业之所驾夜之所费吉冈善恶各以類應也消息满虚造化自然之理里人知之故之而吉業入不前之易無展之中高

定字盛出茶此原公日民爱天地之中以生所命也是以有勤作我成展之以定命也周子定之以中正仁義而王静东子日命理也書日额天之明份诗日乘言命信心天奖市王外属治着公以假名于五一而知天命子思天命之性命皆以理言也子日焉用殺话二十篇無以字我政者星人之心虚酒鹤理部一书未有言人之恶者之可見里费之系里人為治推其因有之及人有私意人權華皆當蓮之尽微性贝天道内外合一其大無易日由辨之不早辫也朱子目李光租云不早销电正列得郎當了都方辨刘地成事來此最舞最教此先错卷人