邓厚庵遗书·实修馆遗训后集·邓逢光撰·第四卷

邓厚菴遗书：实修馆遗训后集_邓逢光撰_四 [邓厚菴遗书]目錄 誠精神廳 因循之不小 自用易犯 自用之們 可於心内用功 反求實功 祭五礼 火 火二誠精神應 甲辰四月十六日 易日言行君子之所以動天地也可不慎乎子 湘舞推?到人之言行可以勤天地感應之機如是其不遐達而以鹤之 了之和相凝是天人原是一氣其情如子母之相應也宇密間 惟至性至情之相感不於所虑高卑之题艳要在有此至性之 真發而為至情人事腋从目前而至性發而為至情終不能役 所谓百世之下聞者莫不與起是也以君子欲立立人欲達達人 之至性其感應之固有不疾而速不行而至者然则 至里 何以不能行所於鞭環之日乎以機亦有時不能不有所阻 也何以故如子之於母聲而和者其常聞聲而不能者其變远者特不能執一時之迹以窥也夫人生百年之身有限然有限 者此身而無限者至性至情之眞也故今日任他世路之而 吾性不可一日忘所養處造次沛之時更要加一倍警惕方可 不断所養之功即如病中此乃難之小者以觀沛之苦何如 也此時亦可吾心之定静苟非無事時有養力此祭之小 小利害倘不能不生然尤沉其大者乎所周於德者邪世不能 故於苦極之日正平日修養見具之時處世而存臾不忘 至聖之心然後可與結同心之侣功夫压多苦而後精進譬之日 在風霜雨雪之巾而苦如常者而後不以少愛折磨而遂生怨 悔也富日:至聖風之苦爾未親及知当日之苦更
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。