邓厚庵遗书·续四书遗训后集·邓逢光撰·第五卷

邓厚菴遗书：续四书遗训后集_邓逢光撰_五 [邓厚菴遗书]下目錄 書 萌書正法 指出漠以來讀書之病 仁 輪仁 必也正名乎 鲁之政章 君子哉若人尚德哉若人 恩讀書 已亥 太海 今日人情把讀書一事看得輕选無書不經 其書 有偷處得來使人易信之書有害郎已經 聖人定龄而 聖人亦不過 提其大網而因人施教 聖人亦不能豫定如明 醫所立／方 斟酌尽善然後人有依方而奏效者有同是症而 依 方不能效者甚至有同是症用是方而服之而病愈甚者何以 故 以病有外觀其表明明是此症而其中致病之根则大巽者所以 古方以治病以病合方非以方合病以不能洞见大原而辨其 致病之所由 來庸醫殺人登全背古方哉用古方而不能默契於 今日之症同中有有大兴者一概施之即常用之药品亦足以然即一知性又不可骤亦有一步一步進之境地要在目前 動之間指出此句書之妙趣久之所觸之境所接之事與人 在在皆見有此一句書方可谓之讀此書若徒口熟背講得字 義明白終不是讀書以身心無實獲日未讀書可也之讀 書者古人之方必须會古人所以用此藥篇君禽臣佐使然 後番其人之體氣强弱损何經及何經受病而一一了然然後 其治之先後急病不一莫不有當先當後之宜不必讀 方書要在觀其體氣强弱厚薄或彼此相同而其中實有或症 兴而其受病之由又或同此其中神明化無有定體或人所 用之藥而我必不可隨聲附和或人所不敢用之药而我宜破
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