顾端文公遗书：_三 [顾端文公遗书]

者明孟子道性善圳是而以情微性圳费分疏何当情有有不善也我以情之落微忱之善而破人之所不人亦将以情之不善微性之不善而破我之所誠然誠然第孟子亦原自道破來日天下之言此可也圳使故而已矣校者以利爲本又日今夫水搏而之過激而行之可使在山是水之性哉其势然明白术也奈何世之人兄水之過不疑水有過甄之性见人之可使马不善其性亦愈是也是得十分有不善之性其费分疏也不亦宜乎水之在山不疑水有在山之性見人之不善便疑人

其收共有金相之母一村家婦耳面居观都再三动嫁此婦徐答日无多只得乞巧便了開省莫不而然委始越見果决越和平越见靠誠天理人情歡服他做的是十分到頭事却但得九分部然标共至肠依舊是十分到頭話且说简得俄死为非鐵循不免慈畏難而中却筒得乞平 F 廉沁蹈狗鏡之為試思區區一村家耳何書識字何一念未诚亦须勉强扎不至破頭露商理仓卒酬對不激不令人再不妍開口此文成所部長知也武問墨氏言仁能有加於吾聖人之仁楊氏言义能有加於晋聖入之義乃被共允塞何也目二氏倒透做

抗也其常兹吾道之所以卒神而邪行竟不能與之河國洛是造化雨篇大文字入卦九大學中庸首篇太國西铭是干古來聖六篇大文字有起頭有效提起種種色色都在百前何等易简而明白結局有次第有本體有作用有糊领有條目有工天有反做不能了愚他如何也不能了又何等廣大而精贴實理會自天開地開生出无限英豪他如何微也河鴨呼至哉間洛是造化傳神的八卦九是為河圖洛書傅神的大是就人生以後起的中是就人生以上起的西铭是就既有天地说起的太極圖是就未

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