经学通论_一 [经学通论]

自序經學不明孔子不尊孔子不得位无功业表見晚定六經以敢萬世尊之者以属萬世師表自天子以至於士庶莫不孔子之晋奉孔子之教天子得之以治天下士庶得之以治一身有舍此删定六經孟子孔子作春秋比禹與周公為天下一冶其明證而無以自立者此孔子所以只於舜為生民所未有其功皆在默初儒深識此義以六經写孔子所作且孔子為漢定道太史公谓言六鼓者折隶於孔子可谓至聖董仲舒奏武帝表章六經抑黜百家不在大载之科孔子之術者勿使亚進故其上無興教下無學君之部旨臣之章奏無不先引經羲所用之街而宝行孔教之效也俊漢以降始有興識不以翘属孔子作士必取經明行修此漢代入才所以极盛而治法最近古由明經

元經學衰而不信古文書亦有特見六當知以下專信古文尚書毛詩周官左傅而大羲微言不彰五当知宋羲以治經乃知孔子禽萬世師表之算正以其有萬世不易之國朝經學復盛乾嘉以後治今文者尤能复見聖經微旨教此大經經之大義微言亦基身明治經者當先去其支離不足辨及其細無大繁而用漢人存大體玩經文之法勉時通經致之明用經之翩仰既竭不知所裁尚冀達者其僧悬而用之才斯不至以博而真要與迁而無用疑經矣瑞思碑炳匡所不逮则幸甚光褚丁未善化皮瑞自序

也變易者其氣也天地不髮不能通氣五行选愁四時更君臣星辰布設張列通精無門藏神無穴不不授谱泊不失此其易取象梦相移能消者息必專者败此其易也不易者其位也天在上地在下君南面臣北面父坐子伏此其不易也鄭元依此羲作易賀及易云易一名而舍三羲易简一也雙易二也不易簡之法则也又云禽道也展遥髮動不居周流六虚上下無常啊然示人易矣犬坤然示人筒矣易则易知筒则易从此言其易柔相易不可写典要唯所道此言顺時雙易出人移勤者也又云天尊地卑乾坤定矣卑高以陳貴購位矣動静有常刚柔断矣就易最古之書鄭君兼通今古文之學其解易之名羲皆兼髮易此言其張設布列不易者也蜴瑞案孔引證明乾娶度為