经义述闻_九 [经义述闻]

经义述闻_九 [经义述闻]

義間弟九 高鄄王引之 周官下四十六條 滥玉曾為豆微若軍將有事则與祭有司將事 于四垫 祭表貉辱或為純柏席邱封 之度與其樹數胜出人,而作匯,鼙贰 為成之戒故書蜡写噩四日會遂彻 正崴年鄭就大建辰課合二法篇一師都建旗 樹渠大夫丽,邦國都家縣鄙之数 馬湛 或万淮山物之可以封邑者政學氏 向有三日坐五款錯簡誓那之大史日般誓小玉無郁巴宗扇無樓神之玉而有港云奉玉盘者此 玉运是上文所滥者銮委稷天地當盛以瓦藍又日 九城職工赞玉齊注云王鹰玉敦盛委稷此注玉写 醴們之玉即非玉敦所饰注不同者彼九嫔所赞赞后 設火據宗宗無禮神玉玉不得别解故禽玉 敦此天地万主有證神玉故興盛别释也引之謹案 鄭以滋玉心二句粮承祭享龍言之而祭天地無誉 且器用陶若以玉曾為走骥袍岗玉查禽王敦黍程 则但為宗廓之祭而大神大示無涉故以玉為禮天 地之玉興盛别驿也然學與薇皆始滥之祭及奉之 不滤瓶專指享之事不别言享大电者上文已云享大鬼故 為期相其眠涤灌亦如之祭之日表盛盛告絮展 器告此天地宗言之也而其下遂云及果笨 專谓宗之祭大祝凡大雁视肆享祭示執明 水火而號祝隋逆牲遒尺合鐘鼓有亦如之载明水 火而祝大雁礼肆享祭示言之也至遵牲道户合 鼓右则專肆享之事皆連類而及不复分是其 例也
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