《经义述闻十五卷》（清）王引之撰·清嘉庆·刻本·经·群经总义

之字而强為之解喆為病矣故毛公詩傳多易假 義破其假俗之宁而讀以本字然冰辉如其假修 平聲音字之聲同聲近者經傳往往假學者以聲求 雅方言及漢代經師喆訓之本原大人日品訓之指存 學矣语以古韵廿一部之分合文蓄聲之義例爾 以已所見於大人前大人喜日乃今可以传吾 之乃知有所聲音文字話訓者越四年而復人都 二應顺天鄉試不中式而歸求爾雅说文音學五書 乃溺於子业目女不懒有經訓未及搜也年廿 引之受性昧少从師讀經裁能句而不得其解亦孔之將每懷及其偕矣是以有處兮 言 廷内 子之還兮我我兮 亦莫我開遵大路今宝言饮酒 在東如有維其終風且暴 我心即休,選徒 其枝 匪直也人 濟盈不需軌伊亍來 奉時辰牡 繁衣朱碌 其儀不式 且狂能不我知其濕矣 有紀有堂 于兮子兮王事靡人之為 我宣 七月鸣 衡門之下 行役風夜無子有 沈汛其景作于楚宫 知子之求之 君子攸芋 背爾索 歌以部止
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