礼记集解_二十四 [礼记集解]

禮卷四十八赐進士及第瀚林院修厨史館集修孫希且集解此篇凡為三段首六教人之得失次言天子之德終言禮之正國其义各不相蒙益記者雜探泉篇而錄之者也.古者學校以诗書胆為四术易掌於大卜第為卜筑之書然春秋時學士大夫多能言其义者春智从春秋乃使叔傅太子彪楚國語莊王使士叠秋者列國之史非獨有之晋國語司馬侯日羊舌股柳恶焉以戒其心是易與春秋亦先王之所以教人太子筏問於申叔時叔時日教之春秋而為之善而者不足以語此春秋藏从史官非世胄之貴或亦莫得者也四術墨人皆教而易义理精微非天餐之高

蔽於温柔敦厚而不知通變故至从愚薇於疏通知遠事者比次列國之事而書之也失谓不善学者之失也至从奢花而不知關疑故至从薇从廣博易良而不知所反故敲於絮静精微而人从怪故失之贼贼害也被从属比事而妄為贬故至从乱害於正理也蔽於恭莊敬而失其所安故至於不證则深於書者也廣博易良而不奢则深於樂者也絮其為人也温柔敦厚而不愚则深从诗者也疏通知遠丽禮者也麟比事而不乳深於春秋者也精微而不贼则深於易者也恭饭莊敬而不烦则深从矣深學之而能深知其义也深知其義则有得而无失天子者與天地参故德配天地利萬物典日月明明

是四國者以明之发號出合而民設之和上下相親之仁民不求其所霸王之器也有治民之意而无其器则不成理欲而得之之信除去天地之害之义义典信和興仁于沈器则不成所谓徒善不可以為政也操四者以治民循人操器以作事有治民之意而無其之於方国池故街誠躲不可欺以輕重穩墨誠陳不可欺之於正國也猎衡之从輕重也墨之於曲直也规矩韩音元以曲直规純誠設不可欺以方圈君子不可證以轰鄭氏日衡也譜鐘也陳設譜弹盖也是故隆由橙之有方之士不隆腿不由之無方

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