礼经校释_十二 [礼经校释]

禮經校穆卷十四足縣曹元粥学妻禽夫释日疏以妻為名后以下通稠妻但對文则各以羲耳荀子言天子無妻未可泥日夫至尊也日娶服小記云婦人不為主而杖者姑在禽夫杖注姑不婦此與大夫之过子為妻不杖士之过子為妻不以杖即位對文彼子為父此婷不為姑也姑不丽婚與祖不孫義同子以父為至尊父而事祖不得專達於祖尊故不孫也婦以夫為至尊夫而事男姑不得事達

何也婷八有二从之羲无專用之道故未嫁父既嫁从夫夫死徙于故父者子之天也夫者妻之天地婦人不贰听者日不贰天也婦人不能贰尊也由是觀之夫之尊也至矣又案本傅日夫妻一體也又日夫妻胖合也郊特牲日共牢而食同尊卑也故婦人无夫之爵坐以夫之昏羲日共牢而食合飞而丽所以合體同尊卑以親之也夫夫興妻合禮而妻無敢雕夫興妻同尊卑而妻無敢巽此即所嫦人夫無專用之道體之正以尊之也天地合壁經校藕卷十四而万物興地承天也夫婦合而家道成嫦从夫也其

婦人真吉一而也家人六二日无攸遂注云言婦人無敢自遂也即下傅無事用之義郊特牲日當与之齊身不改故夫死不嫁坊記注日親夫以孝舅姑骨羲日顺从舅姑和於室人而后当於夫注云不顺姑不和室人有善者不為夫也毛詩那风日月篇日父分母兮笺云言己尊之如父又親之如母列女傅師春姜日夫婷人以顺為務真為首故婦人事夫有五平日而朝则有君臣之妖盟食则有父子之敬反丽行则有兄弟一遵座交茶十四之道受期必誠则有朋友之信寝席之交而役有夫

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