摩诃止观_三 [摩诃止观]

摩诃止观_三 [摩诃止观]

摩止觀卷第四上 天台智者大師 合成 辟支佛 因 亦 即此 義 能和合取果大品經言 如 此巧能故方便若依 因 绿仕 生 无量功 次即有四種方便方便 德生如來身 方便 有遠近如 列 可意知教以假名五品觀行等位去真 阿眺明五停心為遠四善根為近通 遥名遠方便六根清净相似都真名近方便今就若無弄 何易可嘴 故 五法如作不世間淡事非豫不合何况出世 歷二十五法豹事馬觀 之 麓道于 止 觀 科 一 持 出 善 衣食具足三閑居 足 處四息 開道由師故 用 務 五 五 此法得 入道梯凳 戒清淨即四意 關 列 妨事此具如次第禪 門 O 戒四明净列名者經出處甚多且依有十沙 足 如 戒 御 跋 陀 如 羅 義受 波 楞 具 達磨提那比丘尼 伽 足 戒 耶 舍 具比 足 丘饺 戒 等善來受具 如透地第 五足 师 受 根 具 本 足 净 戒 禪 中 觀 國 辣 不客四受舍 美受定羯!磨 四 受 具 共足 戒 客*慧 客 性云犯受出人律戒耶具 方 持 有 也性 是善 戒 若 受 者 畜戒 莫 周而罪持問董十加 价同生受修人三如 何法命對福與為白歸 把 不卸 受 無 罪 福 受 不 莲 無 罪如 無作罪同 减 耳 况云首犯 大不在獲 戒犯故二罪 若知罪 性罪受俱 戒不得减 大 戒 解 戒 罪 有 典也故 四分 戒遮 清净 罪 是
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