摩诃止观_一 [摩诃止观]

天台摩止觀序唐翰林學士守右補安定梁萧述際者何也性之本也物之所以不能復者氏昏也使之然也照昏者之明明動者之静止觀之體也在因之止觀在果證之方此智能於者定明明是也因奥奥大因乎原胡静動夫聖止而人觀之静而明有以见惑足以志動足明之使其動而能静静以失而 i 乘

之者迹也理之本迹之末本也者聖人所至之地也末也者聖人所示之教也由本以垂迹则為小為大寫通為别万馬為顯馬秘為權實寫定為不定循迹以返本為一為大為為實萬无住為中為妙為第一義是三一之也所空也者通万法而為言者也假也者立万法而為言者也中也者妙万法而為言者也破一切惑莫盛乎空建一切法莫盛乎假究竟一切性莫太乎中中无法非中目假则何法非假空无法不空成之之三德修之之三觀其要

備故也關其餘者非修之要也乘者何也戴物而者也十者何也成载之事者也知其境之妙不行而至者德之上也乘一而已矣藉夫九哉九九者非他相生之未至者之所也故心者业无所安心者安无放所安偏破者偏无所偏爱至推而廣之不為繁統餘乘皆不得已而而簡之不為少也至於别其義例判万章如速連環不可解也如買珠不可也如鏡不可也如通川不可遏也義家多門非静也按經證義非虚也四教淡深事有源也大事因緣理无遣也憶

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