三礼陈数求义_十五 [三礼陈数求义]

三醴陳數求义卷二十五 候官 林喬学 既夕記言疾病男女欧服服小記亦云眷尊者必易服 看之男女亦必政服注以改服為客來問非也且 益奕興養者皆齊齊则變服故疾者微亵衣加新衣而養 疾者云加新衣男女云改服亦但易舊為新而已鄭注 疾典養者皆朝服亦泥语言疾君魂之加朝服掩绅是 望 从羔裘元冠者易之而已羔裘元冠是吉服親始時 朝服因君而加非君固不必加也若檀弓所云親始 二東求羲八巷二十五
裘元冠易之而已是始死之時有易冠无去冠而士體 惟徒报社以便 於擀踊而 黑裘元冠之朝服易之其他悉仍養疾時所服无所變 已戴德所云先不冠履後反 冠履固乘於醴即以問袭之維斯马笋亦未見其必然 悉仍養疾時 青同陳氏 所服而圖氣艳悲哀自動與見之失 斯云者哭聲然也此得之益即既夕記 乳 及裘大記所云始死主人啼者雞号日啼故人啼亦日雞 斯斯印嘶字之省聲破也至小敛後括以麻而带
之外近郊五十里遠郊百里也益即其宫之外门外国向 子之禮其即百 復之荫侯外門库門天于阜門,以园郊属庫門言天 夏采復於皇門外之地故之典若小大 前東 孔氏正義以後之當之考士袭役者一人升自 榮中屋北而即適寝之屋士卑故不及天子侯 路大也即是大燕寝 报為小由之由之門外 亦北 非次也 四郊遠近之序如此如疏之是先及後之襄而後及 二禮陳数求羲卷二十五 天子備官故復者有夏采祭款職侯不必備故 