师伏堂：经学通论_皮锡瑞撰清光绪中善化皮氏刊本_五 [师伏堂]

經学通善化皮蜴春秋春秋大義在乱贼微言在立法制孟子之言與公羊合朱子之注深得孟子之旨春秋有大義有微言所大義者贼以戒後世是也所微言者立法制以致太平是也此在孟子已明言之日世衰道微邪暴行又作臣弑其君者有之子弑其父者有之孔子作春秋春秋天子之事也是故孔子日知我者其惟春秋乎罪我者其惟春秋平趙注設素王之法天子之事也朱注引胡氏日罪孔子者以無其位而二百四十年南面之權朱注又日仲尼

知我罪我其義取是春秋微言大義而易見微言而難明孔子恐人不知故不得不自明其旨其事则齊桓晋文一節亦見从公羊昭十二年傅大同小足見孟子春秋之學興公羊同一師承故其表章微言深得公羊之旨趙岐注孟子雨處皆用公羊素王之朱子注引胡傅亦興公羊素王説合素空也空一王之法也郎孟子云有王者起必來取法之意本非孔子自王亦非叠王後人以此疑公羊公羊實不胡傅日無其位而南面之權此興素王之有以巽乎无以翼乎趙岐人其時公羊通行岐引以注孟子固无足怪若朱子宋人其時公羊人學朱子非墨守公羊者胡安國春秋傅朱子亦不深信而於此注不能不引胡傳禽誠以孟子義本如是不如是解孟子不能通也後人从公羊素王之怪聚属趙岐注亦多病

四方之志侯亦各有國史大事青之於策小事簡而已孟子日楚之机晋之乘而之春秋其一也韓宣子適见易與春秋日周禮尽在实吾乃今知周公之德與周之所以王韓子所見益周之舊典禮經也周德既衰官失其守上之人不能使春秋昭明赴告策書所記注多達舊章仲尼因叠史策書成文考其眞偽而志其典禮上以遵周公之遗制下以明將之法其教之所存文之所害刊而正之以示戒其餘皆用舊史瑞案杜预引周禮孟子皆不足據孟子言之春秋有其事其文而無其義其義是孔子創立非春秋所有亦非出自周公若周公時己有義例孔子得不周公而攘已作乎杜引孟子之文不全以其引孔子云云不便於已故而不言也周禮有史官未言史有凡例杜云其发凡以言例皆

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