诗源辩体_九 [诗源辩体]

詩源體後集要卷之江喰許學夷伯清著甥陳所學君俞予作詩源赠先次二百篇至五季为前集业既有成万彼朵宋元國朝為後集然默魏六朝唐人以世次定其盛衰而宋元,國朝则否者恭漢魏六朝唐人之順平風氣之自然故可以世次定其盛襄宋人多學元和元人多學中晚:國朝人漠魏六朝初盛中晚各障其意而学故未可以世次定盛表世益詩至晚康其跟既具流變已極學者無容更變但各隨其貨性

神蘭循花蕊骨立於中肌肉色泽榮於处神靓充溢其間而後詩之美善備舊木之根翰然枝葉蔚然花蕊然而後木之生青完斯義也盛唐子近之宋人專用意而韵若枯桥搞梧根翰屈盤而無惕茂之象元人專华而若落花蕊紅紫嫣慢而大都衰之風又云宋人調甚殿而才具横浩瀚過於元元人調而才具局促甲贩劣淤宋然宋之遠於詩者材累之元之近从詩亦材使之也故蹈瑞此妙其但言宋人用意当言宋人尚格為委宋人元之懒不失為小乘入宋之門多流於外道矣愚按元

浪云近代公作奇特解會逐以文字為以才學為詩以马夫当不工終非古人之詩也此最胡元瑞云宋人近體勝歌行歌行腾舌至風雅樂遥於中他又云律詩循如有杜悬按風雅乐證检中基富近體滕歌行歌行勝古斯修基矣宋人箭歌行多出於退之樂天大而功力恒有過之詩多出子美然得其粗丽其精明於而味於正故非枯橘拙游则鄙朴稽郊杜之沉雄含蓄潭悲壮者有一語乎徒原其所自出而不究其所从则

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