诗源辩体_七 [诗源辩体]

诗源辩体_七 [诗源辩体]

汇脍許學夷伯清 改定本著 白樂天 国 事用明命编快此背以文套冒開朱人之門尸 天全集漫者多不可 或間子言樂天五言古事详明以文爲今观杜子美 新婚别圣老别無家别等亦皆敏事何獨樂天以交 易及茬樂天寸步不遣恐失之乃反章傅之體試實多幸事與心相内外及中間了然無一碳。寓心 了事未了寒迫於处事了心未了念煎从内我人 身體电寓性方寸内此身是外物何足苦愛况有假 快以理為滕者也挪渗吉云夫莫不有理而惟 刚皆所理障也 吉語 乐天玉言古用語流便若容易而照昭應霸切肯 寶皆苦思得之限文云世以乐天詩為得於容易膏 犇原達 於浴中一士人家見白公詩草數纸塗抹及其成樂天五言古語既率易中復間用律句是厥體中所短如 賀雨云截呼相告報感泣涕沾胸朱村云孤舟三滴 楚赢马四經秦等句皆律何世学樂天者最宜慎之 乐天五言古如贺雨大嘴烏等成大變而叙事详明用 穩帖首尾匀靡不如意其所長正在於此或以 女刷丽玄岛古琴無俗等雎近正而實非本相 今亦錄冠於前先正覆變远 禁天五古有大嘴烏益指當時關宦也中云雕生八九 子辨其雌雄語尤明題海圖屏風當指淮蔡語亦
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