诗源辩体_一 [诗源辩体]

华之夏得光生书于杨州书紫坡過如开钓天之桨 刘以廣其傳為汹数言川當处阳湖学怀航 書凡前三六集二春都三大計十学 详味无生目序此特诗之汾送诗三十奏未刊阅精而区为开 黄人少不和车雨人間夜特恐六丁收天上会当典張先生 办常共访之知月王日天饿 不門一于萬唇路此一升于棠顽生中一
诗源體自序 仲尼日中庸其至矣平民解能人矣後進言詩上述齊 道為過近袁氏鐘氏出欲背古師心相尚於道属麟 體之作也實有所云詩有源流體有正變於 首既其要矣就過不及而之斯得其中袁氏 而境有未臻於法宜廣自唐而後無弗備而境無弗臻 於法宜守者漢魏不能為三百唐人不能為漠魏既 荨源體自序 不識通變之道我明公多法古人不能自創自立
張王多有學之者而後世泥焉無聞即今日之所尚而 售於一時而詩文定於後世歷考宋元:國初从長款 他日之定可知是書起从萬唇癸已迄壬子十年 稍成計小若干则自三百篇至五季詩若于首畏逸 上舍味辛颜聘君見而惜之予倡梓一時友咸樂助 之乃先梓小七十五時湖海公巳有已者 後二十年修飾者十之五增盆者十之三家之詩既先 以體分而又各以調相附群其音切正其而之精 力實盏於此兹者馆甥陳君俞為梓全集而未有以 之昔虞仲翔言使天下有一人知已足以无恨今請君 