双桂堂稿_六 [双桂堂稿]

双柱堂稽卷八臨川大奎絲二一周易附义元不可大哉乾大不知朱飞易中元亨利後儒朱子释元為大之非大哉乾子大亨寶木象傅象傳自坤处惟大有鼎仍用經文元亨学其餘皆用大亨字屯随臨无妄升是也易羲廣大活四德象占不妨蓝著雙桂堂鋪港八一人周易附义蒙卦本义山下有蒙之地也言道路不明无所適徙也

臨之吉者愈吉至之无者愈无故日敦吉无答其君勉其臣上六之敦臨有虞廷交費之道焉或問觀卦何以不言陰消陽日自垢至剥惟觀有灰民卦之象重陽止从上故里人特取大觀在上以伸扶陽/然於二交一日君子无再日君子无深君為下觀之化不能御之则方有予危/之也恭自否至觀若子道消之時能御剥鹰之咎矣故九五觀我生曼勤惕属不敢康上九视之日其生惟恐五之所以觀示泉险者或失其道而觀興五同體五自视日我生上九雙桂堂稿卷入其生以時相警戒如北而後周易附羲君子之道正而无小人道長

否剥日君子得舆易為君子課也题之乾體目君子吉小人否否日若子道消觀日君子无青體似泰本小往大來之象柔來文刚则大來者固亨刷上交柔小往者亦利以禮教言之即經禮二百五常五曲醴二干動容周旋中规中倫九經九功道之逢於天下古今而共由省亨之極致也矩道之入於至小而无間者此主忠信而行之以恕者禮之小者柔以和其袁而文之以刷此無通莫而义之与比者噬嗑主刑主禮黄之无周易附囊敢折不欲齊之以刑也觀人交明無政道之以德齊之

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