说文引经考证·第一卷

说文引经考证_一 [说文引经考证]文引經孜證卷 嘉定陳豫學 學者通必先識字不有录郊何以純雅之還 原 本厘 之微情文之存於今都落赢人收易許君 十之六七印惟所俘經亦經傳寫移易而證 文字以究聲育由聲音以通訓研經之津递識字之藏 歸也其與今本同者概不作文引經 部 工部 之川至文登门一當作柴而崇整之崇无有作紫者免王制文云本作柴哦 紫 門内祭先所以站 用柴字此注烧柴焚燎之柴疑本从木 詩日视祭于縣重文施今用重 木後人乱之世 崇防一宇非通凤 家之羲其興防通假蓄易大有匪其彭释文云子夏作旁 案先子所箸書證以当高宗彤日之彤博證 赢春祭日面 航皆方之重屑字是繁耐通字之證 蔡以月合為周公所作不宜與雜書犯行因旁員互人呼洞爬為他故以代字洞之為爬或以此 古无以祠興爬通春惟詩生民傅以太牢耐于高穆交云 本作爬又案正月食韭之义则仲春當作孟春為長更訓代 缓似绿之北 訓易訓革訓無訓及亦当从交 祭主費者易日凭為口為巫今作為巫馬口舌其作党 禽口者在前一章 也 崇范以風雨雪霜水早璃疫汾日月星辰山川 一日祭街使灾不生體記日要崇祭水早不經全用左 氏傅馬禮記日上小徐本有臣案三字疑是小徐所假 非許君原本今祭法篇作零宗交云宗依注馬榮票
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