《说文引经考证七卷亘异说一卷》第二册.42326(清)陈瑑.清同治十三年刊本

说文引经考证七卷亘异说一卷_第二册.42326(清)陈瑑撰.清同治十三年刊本.pdf

是领之當作其頭當作也 也兴聲同義别释名或目車含也口含物之車也 亦日頭也杜亦訓镇摇其亚交日本又作方言 其颐而歌殷敬順日摇頭也而後漢書吕布傳注 而已进興迎以義鼠之镇興鎖廣雅释动也列子巧夫 真部 設交引經改卷五 也南楚部之是领领之并马一字人矣交面黄 嘉定陈豫學 邑俊摩徐邮参校國山邦工邦泽邦俱作国下俱作用重下道路用族下不解今员周触地官守國作守邦 者用虎下土那者用人可那册卫門者用符卫貨 可部 后部 司部 后部 人表狐史記作壶左傳作狐典設文同 字壶與狐聲同得通吕下壶邱子人表作狐邱子林又 于臺始也交云音胡台兴聲义别臺是靠之 人迎者始整不俘經今檀弓日婦人之而币也自 惑結禮友子衰吊则不是啟减武仲與齊于狐叠 孜从毛之字互相出人也 云老本区作释邱邱群交灵字林作药及作整是从 星一切經音义云髦古交回余正辉畜注老牛也辉交 之俗大徐已言X程文云本夜作优設文亦无优字之 髪至眉也詩日彼雨教重文马录今作彼雨星 影部 爲義義存乎聲也 故亦可與君协琢如氏之斐以交為義兼以分 可端信也字國者用玉平守咖部 石旁者皆唐以後本也 之是以不狂為狂矣設交石亦无字詩與企正俱从 石為祖恐經傳寫之孔疏反據识本余正以毛傳為傳 名亦云石戴土日明然世俱興説交同而余正云土戴 石戴土也詩目陟被咀今作础云石山戴土日祖 正作多小石破多大石歸説交石部有訓石聲無 山多大石也山多小石也不得經亦本余正為義今余 無草木咕有草木為吧孔仲王調為傳寫之以設文 木咳程文引二稽字林聲類云吧即候設文無毛以 今雨引高無交而義则俱本余正余正云乡草木站無草 临山有草木也詩目陟被兮吧山無草木也詩日陟被吧 山在齊地詩目遭我于猛之分今于作乎 山 部 么部 自部 假作那递 部
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