《说文引经考证八卷》第二册.24677（清）陈瑑.清同治十三年刊本

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是颔颐之當作其頭當作也也興聲同義别辉名颐或日車含出口合物之車也也南楚之是之外爲一字人矣交面黄亦日頭也杜亦训宾摇其交日本及作方言而已逆興迎以我凯之廣雅辉話动也列子巧夫真部設交引破卷五嘉定璨學邑役粵徐邮参校

國山邦土邦邦俱作國卫俱作饰期用玺下道路用族下不經今见周地官守國作守邦者用虎卫土邦者用人卫器那册龙卫門者用符下貨可部危部司部后部人表狐史作壶左傅作狐興設文同字壹典狐聲同得通吕下暨壶邱子人表作狐邱子林区于臺始也群交云音胡臺貝胡聲義别是嘉之壤人迎丧普始整不得經今檀弓日盘婦人之基而币也自星結禮女子衰币则不是鲁臧武仲與齊于狐触教从毛之字互相出人也云笔本又作释邱施邱释文外宁林云作又作整是丛為髦一切經音义云髦古交野局余正群畜注髦牛也群交就之俗大徐已言之群文云本又作优設交亦無倪字裴之疑至眉也詩日就彼雨轰重文马今作影彼雨髦部義羲存乎聲也故亦可與君协豫如氏之则斐以文爲義兼以分

咖部石旁者皆唐以後本也之是以不狂寫狂矣設文石本無字詩與余正俱从石為確恐係傳寫之建疏反握本余正以毛傳為傳名亦云石戴土日雌明然世俱興交同而余正云土戴石戴土也詩白陟彼正作多小石碳多大石交石部有訓石聲無山多大石也山多小石也不得經亦本余正為義今余益信無草木為站有草木為吧孔仲王朗写傳寫之以設文木咳辉文引三霍学林聲類云吧印文無毛傳以今雨引無界交而義义俱本余延余正云多草木咕無草站山有草木也詩日陟彼吧山狐草木也詩日陟被吧山在齊地詩日遭我于骚之间兮今于作乎山部部么部由部假作那也引詩傳云不催也是毛氏古文家作今交家以同聲通今作建傳云石山戴土日確群

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