四书待问_三 [四书待问]

四書待阳义品江新銭论婚八夫子言夏之禮皆能吉之而杞宋文献不足微若以殷因夏禮言之则不必待文献为役可也呼因是三枫五常圆不待承殿若夫糊度文為随時损益者何限既无文献雕人尔不能以

紫之裡在朝足则有朝足之禮在宗别有宋丽之禮祷润茶礼共恰鬼神比禮之宗者聖人明春熙其长宗之禮神之美围无不知而呼知者知其理而已至於制度之鲜器带依街之向藏之府库学之有司者聖人兴前此研未甩安能而周知故於大助义時年事而限问然後為寄是知聖人於禮固无不学而每事问者盖狱致吾心义知呼知無不壶格事物之理无不到而宣有皆学未学之分

仁厚之俗莫先於此聖人可以不辉而居口在泉人则不可以不择后盖居陋邦唯聖人则可故呼居而化不为陋呼呼移式者地夷人華又安知北或不為仁里武志心於仁者能無飛关到志於道者何以不免有恐衣恐食火仁加茶心志茶仁刚其功夫大段已是親切哥以必無恶道字帖较宽凡人有志於學皆志茶道也若阿志之而不切则未必無耿恶衣恶食之

支付成功后系统会自动返回下载地址！有问题：cuwen@foxmail.com（截图）