四书湖南讲_五 [四书湖南讲]

翰語较原刻多有收工 銭塘施惟中 仁和柴世地策测 绿演 缘商 而第一 子日学而時智之不亦乎有朋自遠方来不亦装乎人不知而 不盘不亦君子乎
樂地真莫有北者人不知不定是何許人但不能得我所学 臭味不投的人自嫌碰奖唯是朋发方能典他相對莫逆名效 的皆是温變問此處稍有茶悲忧樂便為他孩動至於不盟 子亦以不亦言者别處君予都到功夫造費业苦心此只 斑得此心纯是忧樂微仪人品方為成就故之君于此君 似寬宵紫觉有手舞足路口不能状之妙真快活真快活!就不温看來一味快活也是简君子了二不亦語氯似淡實 夫于就人那简不要寻快活若能為学而又時常演習目斯 出他滋味来不也是喜悦的有同学的朋友遠虑來就 我大家受用着学的滋味不也是快桨的人便不睡得我的
刚人面者那有許多兴樣今人不知看書動理而不顾 如人之而貌各各不同若不而是而短處處道他是倒生氣 兴復安得有傅神之妙平日明先生以悦為心之本 何為义取之日忧都不是功大说本融誠得然要知自氣所重 党字為滕答日原學所防易文言学以聚之書命学於古訓 亦不在此正文垣問学以效言恐依人作解已悟門還徙 俱发宁意為辰大子亦以敬事慎言為好学义十五志學至四 一不惑不成方可覺则学辨究竟要觉而初時必先於效故 一藏偏日未有背奖之前如伏义作易有何效法日天地 變化聖人效之河出国洛出書圣人刚之這不是效洪故云贤 