四书湖南讲_九 [四书湖南讲]

汇都姚思绿商宋斯某性某珑文易明者价潮商和宁之议梁惠王章何上孟子见梁惠王王日叟不遂千里而來亦将有以利吾国乎孟子野H王何必日利亦有仁義而巳矣王日何以利吾國大夫日何之

君必收忠之报仁义正所以利之被北利害蛟然放文中能之鹏利之道所川害之王若就简仁义未有仁而遵观花而役王亦只日仁义而巳矣何必月利然其判得斯藏商座鸣煙開仁义原是提的术為後义而先利言装何收答日因义利是紫州對的放说义然言义刚仁亦可該义不必過狗.許國士問孟子方成言利今说仁义正所以利之之既是不逍规後計当不是利以义為利火学亦有明是亦言利了答日你道狱之顽是害不是害日是害日复狱

古之人典民偕紫故能乐也汤日将目省丧予及火借广民发伙安其之所子世惠北鹿神時是也儿指夏装告何也费目言如日民因言北日何测沼上資是顺而尊之之头惠王国立招上顽鸿鸿腐鹿就者亦樂此乎疑贤者不該樂此有简晰愧的孟子便着仙就正是贤者方能乐此不贤光跳有此亦禁不成引證始之文王用民力禽為沿而民反歡樂只為具民偕繁君有池鳥獸民有田里树大家一齊快禁故能学北樂這正是暨

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